Balogh István
Katonai tábortól a mezővárosig
(Böszörmény, Hadház, Nánás és Szoboszló magisztrátusi jegyzőkönyvei 1711-ig.)
Debrecen, 1999 (Hajdú-Bihar Megyei Levéltár forráskiadványai, 31.) 239 p.
Amikor közel félévszázaddal ezelőtt
Módy György és Béres András összeállította a hajdúság történetéről és néprajzáról
szóló szakirodalom jegyzékét, azonnal előbukkantak azok a fehér foltok,
amelyeknek az eltüntetése kutatókra várt. Azóta a hajdúkról résztanulmányok
és monográfiák formájában kétségtelenül komoly eredmények láttak
napvilágot, legalább olyan arányban és igényességgel, mint a magyar társadalom
többi összetevőjéről. Ez azonban korántsem jelenti azt, hogy történetüknek
valamennyi fontos kérdése megvilágítást nyert. Ennek kettős oka van. Az
első a tudomány természetéből fakad: folyton építkezik, és egy híres
angol természettudós szavaival élve, „sohasem tér nyugovóra”. A második
ok már csaknem áthághatatlan akadálynak tűnik: az újabb forráslehetőség
kezd kiapadni, mintegy igazolva azt a tételt, hogy a kutató nemcsak ura, hanem
kiszolgáltatottja is az adatbázisnak. Az azonban bizonyos, hogy a kérdések
felfejtésében érdemi előrelépést csakis új anyag feltárásától és
vallatásától remélhetünk. Éppen ezért esetenként a legapróbb adatokat
is meg kell becsülnünk, mert összeillesztésükből, következetes módszertani
eljárásokkal, ismereteinket gyarapíthatjuk, és a tematikai szilárd pontokat
is szaporíthatjuk. Az ilyen forráspublikáció maradandó értéket képvisel,
nem avulhat el, akkor sem, ha a történetírás szemléletmódjában bármiféle
módosulás mutatkozik. Abban az esetben pedig, ha a. kiadvány bizonyos anyag
teljeskörű publikálására vállalkozik, lezár egy kutatási irányt és más
forrásvidékre tereli a kutatómunkát.
Balogh István könyvével
valójában ilyen feladatot vállalt magára. Maga a Szerző ezt a szándékát
világosan megfogalmazta, mondván: „Az iratok közlését azért láttuk szükségesnek,
hogy felhívjuk a figyelmet a további kutatásokra.” Ténylegesen — ahogyan
azt a kötet alcímében is olvashatjuk — négy hajdúváros, Böszörmény,
Hadház, Nánás és Szoboszló
magisztrátusi jegyzőkönyveit tette közé az 1711. évvel bezárólag.
Figyelmét tehát a nagykiváltságú hajdúvárosok felé fordította. Első látásra
is feltűnik azonban, hogy ebből a sorból hiányzik Dorog,
Vámospércs és Polgár. Ennek egyszerűen az a magyarázata, hogy ezek a tervezett
következő kötetben kapnak helyet. De valamennyinél tudomásul kell venni,
hogy jegyzőkönyveiket eltérő időpontoktól vezették, amellett időben és
ügyvitel szempontjából egyaránt erősen foghíjasok. Az első bejegyzés
Szoboszlón 1630-ból, Böszörményben 1667-ből, Hadházon 1674-ből és Nánáson
1695-ből származik. Tehát jóval későbbről, mint amikor a kiváltságolásuk
és letelepedésük történt.
A jeles Szerző már előzőleg is sokat kutatott a hajdúk
történetére nézve, és így pontosan felmérte, hogy a katonapolitikai tevékenységükről
jóval többet tudunk, mint a kiváltságolt városok belső életéről, és ez
a hiányosság különösen a 17. századra vonatkozólag szembetűnő. Pedig
ekkortájt döntő változás következett be náluk: az egyes települések
katonai táborból mezővárossá formálódtak, más megfogalmazással élve,
katonai szervezetüket a polgári igényeknek megfelelő módon alakították át.
A katonai tábor jelleget már Györffy István is felismerte, a hajdúkra nézve magát a kifejezést
is ő honosította meg a történeti–néprajzi szakirodalomban. A mezővárosokra
jellemző szervezeti keretek és funkciók meggyökeresedésére azonban a kutatás
akkori állása szerint aligha adhatott megfelelő magyarázatot. Azóta azonban
egyértelművé vált, hogy ez a folyamat a 17–18. század fordulójára végbement,
de ennek részleteiről és egyes mozzanatairól ma is csak szórványadatokból
tájékozódhatunk. Balogh István kiadványával ahhoz nyújt segítséget,
hogy az ilyenfajta dokumentációk körét bővíthessük, és egyszersmind
bizonyítja, hogy erre nézve a magisztrátusok jegyzőkönyveiből ennyi és
nem több áll rendelkezésre. A katonai tábor mivoltáról a jegyzőkönyvek
alig árulnak el valamit, amin nem is csodálkozhatunk, hiszen azok olyan időszakból
maradtak fent, amikor a hajdúvárosok ezen a fejlődi fokon már túljutottak.
Éppen ezért messzemenően helyeselhetjük a Szerzőnek azt az eljárását,
hogy a kiadványához újraközlés formájában csatolta a felsőmagyarországi
főkapitány 1613. évi instructioját és a polgári hajdúk 1643. évi statútumait.
A jegyzőkönyvekből annál inkább kiderül, hogy a
17–18. század fordulójára ezekben a hajdúvárosokban végleg eltűnt a
katonai berendezkedés, és átadta a helyét a mezővárosi szokásrendnek.
Ezen a tényen semmit nem változtatott II. Rákóczi
Ferenc hadseregének hajdúkról készített mustrajegyzéke, amely a Hajdúkerületből 1706-ban 931 főt tartott nyilván.
A kiváltságolás és a letelepedés óta — az akkori átlagos
életkort figyelembe véve — már a harmadik generáció növekedett fel, és
a közhatalmi viszonyokban is alapvető változások következtek be, amelyek
aztán a hajdúvárosok társadalmi berendezkedésére és önkormányzati intézményrendszerére
is hatással voltak. Joggal fogalmazta meg Balogh István bevezetőjében azt a
szemléleti alapelvet, miszerint „az igazgatási és igazságszolgáltatási
szervezet pedig mindig és mindenütt igazodik a létrehozó társadalom igényeihez
és szükségletéhez.”
Korántsem volt a Szerzőnek feladata, hogy a hajdúvárosok
mezővárosi jellemzőit elemezze és minősítse. E sorok szerzőjét azonban
pontosan Balogh István gondolatmenete és közleménye indította arra, hogy mérlegelje
és a magyarországi általános városfejlődésben való helyüket megpróbálja
kijelölni. Arra az eredményre jutott, hogy ahogyan a hajdúk helyét társadalmilag
már II. Rákóczi Ferenc is a jobbágyok és az országos nemesek között
tüntette fel, úgy településjogi tekintetben is köztes állapotba kerültek:
lakhelyeik jogilag a jobbágyfalvak és a szabad királyi városok között
helyezhetőek el. Azt azonban komolyan számításba kell venni, hogy a hajdúknál
a mezővárosi típus más körülmények között alakult ki és bizonyos
vonatkozásokban — az általános jegyeken túl — más vonásokat is
hordozott, mint a 14. századtól meggyökeresedett többi, a 18–19. század
fordulójára számszerint már 6-700-ra tehető mezőváros. Annyi bizonyos,
hogy a klasszikusnak mondható mezővárosi ismérvekhez hasonló módon a hajdúvárosok
is kettős feladatot teljesítettek, igazgatási és igazságszolgáltatási kötelezettségeiknek
tettek eleget. Abból következően azonban, hogy amíg a mezővárosok többségének
a lakói jogilag jobbágyok maradtak, így a föld tulajdonlásából ki lettek
zárva, a hajdúk viszont donátiós nemesek módjára közös nobilitást
nyertek és földtulajdonhoz jutottak, ez utóbbiak önkormányzatának sok
tekintetben más lett a feladata is. Az összevetésnek számos más pontja is
számbavételt igényelhetne, a recenzió terjedelmi kerete azonban erre nem ad
lehetőséget. Talán külön tanulmányt is kitöltene a kérdés összehasonlító
vizsgálata. Azt a felvetést azonban részletesebb elemzés nélkül is megkockáztathatjuk,
hogy a hajdúvárosok esetében az oppidumoknak egy külön típusát fedezhetjük
fel, mert az azonos vonások mellett sok megkülönböztető jegyet is viseltek.
Végeredményben elmondható: Balogh István forráskiadványának
nemcsak az a többlete, hogy segítségével jónéhány ponton kiegészíthetjük
eddigi ismereteinket a hajdúvárosok 17. századi fejlődésmenetéről, bár
ez is lényeges hozadéka, hanem az is, hogy az eddig csak alkalomszerűen,
sokszor talán esetlegesen forgatott hajdúvárosi jegyzőkönyvi anyagot teljes
egészében, szakavatott módon közreadta és egyúttal további kutatási irányváltásra
is felhívta a figyelmet. A Hajdú-Bihar
Megyei Levéltár tehát jó ügyet szolgált a kötet kiadásával, azt a
tudományos nyomvonalat erősítette, amit Debrecen
város jegyzőkönyveinek a publikálásával szakmailag elismert módon már
korábban kialakított.
Rácz István